foto:Ir. Edilane |
Você descobre que é
infinitamente amado por Deus
E sente uma vontade imensa
de retribuir a este amor.
DEUS NOS CHAMA PRIMEIRO ATRAVÉS DO AMOR.
Carta aos Jovens - João Paulo II |
Precisamos de Santos sem véu ou batina.
Precisamos de Santos de calças jeans e tênis.
Precisamos de Santos que vão ao cinema, ouvem música e passeiam com os amigos.
Precisamos de Santos que coloquem Deus em primeiro lugar, mas que se "lascam" na faculdade.
Precisamos de Santos que tenham tempo todo dia para rezar e que saibam namorar na pureza e castidade, ou que consagrem sua castidade.
Precisamos de Santos modernos, Santos do século XXI com uma espiritualidade inserida em nosso tempo.
Precisamos de Santos comprometidos com os pobres e as necessárias mudanças sociais.
Precisamos de Santos que vivam no mundo se santifiquem no mundo, que não tenham medo de viver no mundo.
Precisamos de Santos que bebam Coca-Cola e comam hot dog, que usem jeans, que sejam internautas, que escutem discman.
Precisamos de Santos que amem a Eucaristia e que não tenham vergonha de tomar um refri ou comer pizza no fim-de-semana com os amigos.
Precisamos de Santos que gostem de cinema, de teatro, de música, de dança, de esporte.
Precisamos de Santos sociáveis, abertos, normais, amigos, alegres, companheiros.
Precisamos de Santos que estejam no mundo; e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo mas que não sejam mundanos".
Texto atribuído ao Papa João Paulo II
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Serra da Piedade- Calvário-Foto: Ir. Edilane |
Há uma só vocação, que vem de Cristo, convocado e convocante.
A vocação especifica-se em vários graus correspondentes aos
diversos momentos existências da experiência cristã. E estas e
experiências têm em Cristo sua fonte, seu sentido, sua referência e unidade.
Jesus convida a segui-lo, cada um da própria situação em que se encontra.
Vinde comigo (Mc 1,17). Pede confiança nele (Mc 2,14). Confiança plena em
sua pessoa e não a uma causa. A resposta obediente deve ser vivida
no abandono do lugar do trabalho, do status, da casa, da família.
Não se trata só de adesão interna, mas de unir-se a ele em seu projeto de
vida. Chama Doze para estarem com ele e para enviá-los a pregar. O centro
da eleição é para que estivessem com ele. Não é pura adesão intelectual,
mas adesão ao seu modo de viver. Os discípulos prolongam a presença
e a obra de Jesus.
A escolha de
um estado
de vida na
Igreja é a
encarnação
concreta
da vocação
fundamental.
Deus chama
através de
mediações,
não se trata de uma vocação nova, mas o desenvolvimento
da vocação
fundamental.
O chamado é algo original.
O motivo da vocação particular:
Cada vocação é original, é fruto da liberdade, é um acontecimento
pessoal, único e incomunicável. Tem como finalidade primeira a
humanização da pessoa e o serviço do Reino. Quando uma pessoa
se diz chamada é preciso acreditar nela. A experiência vocacional
é pessoal, pode acontecer mesmo em quem não se espera.
A certeza não vem de imediato, a vocação está submetida a
tentações e inquietudes. Uma pessoa pode se sentir atraída por um
sistema de valores, mas isto não quer dizer que não se sinta atraído
por outros valores. Existe a dúvida.
A eleição é dolorosa, a escolha custa: ser padre; religioso(a); casar.
Dói rejeitar aquilo que não escolhi. Não porque não é bom, mas, porque
eu não escolhi.
A entrega a um valor envolve um sacrifício. SACRIFÍCIO E SEDUÇÃO.
Sacrifício: deixar para trás tudo aquilo que eu não escolhi.
Sedução: atração divina.
A pessoa é convidada a escutar e receber, colaborar com docilidade.
Iniciar-se em Cristo é descobrí-lo, é deixar que ele nos encontre,
nos agarre incondicionalmente, é recebê-lo. É um estado de permanente
conversão. A pessoa é como ovelha extraviada, dracma perdida, filho
fugido (Lc 15) que entrega nas mãos do Pai e se deixa encontrar
qual tesouro no campo ou pérola preciosa. Vai vende tudo, renuncia sua
vida e recebe um novo ser. É sair de si mesmo, distanciar-se daquilo
que até agora era segurança, o bem estar, o poder, o consumo e, ao
mesmo tempo, é entrega total e incondicional a Cristo.
Fragmento do Texto: As vocações específicas, tf.
Autor desconhecido.
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